（五）：这世界，那世界
这世界，是我们身边能够感知的世界；这世界，是我们存在于并在不懈发生着的世界；这世界，是我们任何一个人的想象力所能够触及的世界。而相对于这世界，便是那世界。
我们所一贯着力于的，是扩大我们自己的这个世界，通过不断了解或猜想到许多的事物。如同一只慢慢前行的蜗牛，用触角探察着四周。我们无法想象蜗牛那看不见也听不见的感受，但若存在那些比我们感知力更为深远的更高级生物时，我们不也如同蜗牛那般的闭塞与无知么？
我们所无法理解和想象的东西有很多，当然，肯定有些我无法想象的事情其他的地球人类可以想到。我们所处的是一个三维的世界，这有着充分的依据；那么是否还存在一维世界（十分难以想象），二维世界（稍微好想象一些，毕竟大部分时间我们都是在地面上行走），四维世界（我有时把它想象成发生了扭曲的空气，缺乏一种能够直观化的认识，因此我放弃了自己想要成为理论物理学家的愿望），五维，六维，N维？
作为一个坚持己见的辩证唯物主义者，我从不会认为我们已经懂得了一切，进而对无法解释的东西视而不见，拒绝承认。我的辩证思想形成远早于对马克思主义的学习之前，朴素而且自发，所以对我而言，这种思想是我自己的，而非灌输的，自然不存在盲从之说。也许我的思想浅薄、简陋、如同宽敞大道旁的一间小小茅草棚，但也不会自鸣得意的顺着别人铺设的道路做着自认为狂飙猛进，实际上固步自封的事情。马克思主义者不相信神仙鬼怪，这句话我也同意，但只从某一方面，某一角度。神，魔，鬼，怪，向来只存在于人们的传说之中，当人类的知识还无法解释某些现象的时候，为了摆脱未知的恐惧，最直接的方法是发明创造一些解释。就如同西门豹时用少女来祭祀水神，古老的阿兹特克人竟然把手持火器的西班牙侵略者看作神派下的使者一样，而当知识积累到能够解释这些现象了的时候，也就是那个神消失的时候，这也是为什么如今的尚物崇拜，古老的动物图腾逐渐消亡，而人类可能永远无法解释的精神崇拜继续蓬勃壮大的原因。从这层含义上来说，神仙，妖怪，不在需要人去相信。
但我们了解了多少？人类的日新月异的发展和变化固然让我们目不暇次，但若心生自大，自认为已经无所不知则无比的幼稚和无知，就如同薛蟠在放言自己文采天下第一一般可笑。可以假设，假如把全宇宙星际文明的程度划分为10个或更多等级，把能够制作工具作为第一个等级，产生语言文字作为第二个等级，学会使用机械动力作为第三个等级，那么我们也才不过处于第四个等级的初期，这个等级应该会以人工智能的产生和新能源的发现作为结束而迈向新的开端。在这个层次上，还有太多太多人类所力不能及的东西，人们无法去用现有知识解释，所以，仍可能有神和鬼，对更高层次的生命不是，但对我们是。
说不定有生命强大到挥挥手就能使天空变色，让海水让道，使所有人产生天女散花的幻觉，那么它们就是神，魔；说不定有以我们无法理解的形态生存的生命，那么就是妖怪；关于鬼魂的存在可能，我有另外一套想法和理论，但也许永不会被证实。
这世界上有种东西并非是物质的存在，却与物质一同组成了世界，这种东西叫做信息，或者你乐意把它怎么称呼。每个人都知道电报，知道摩斯密码，这种由点和线所组成的就是一维的信息，在现代的通信中，类似的0-1的一维信息构成了信息时代的基础。我们在这些单调的0和1中提取信息，可以很容易画出一幅二维的画卷，这是二维的信息。由平面的图纸又能够建造出耸立入云的高楼大厦，那么由三维到四维，再到更高呢？信息仍然是信息，无论在哪里。假如我们真能完全记录下一个人全部的信息，具体到每个细胞中的每个分子和原子乃至更小，又有能够重新组合的手段，那么可以很轻松的复制出成百上千个同样的人。那么，在这种情况下，我可以肯定的是，这个人的存在方式并非在于他的肉体，而是这段信息，以及为这段信息找到的一个合适的保存方式。于是我有了这样一种想法，当我在这个世界死去，而我的信息仍然用另一种方式保存在另一个世界呢？无论那是四维、五维，或不管怎样，这样一来，不就成了鬼魂了么？
可笑的想法，你看看，笑笑，然后忘掉，就足够了。
所以我有很多的关于那世界的想法，并饶有兴趣的猜想如果那真是事实会是怎样。就在这地球上有很多比我更为聪颖的多的大脑也在猜想，很多人能用各种方式来表达他们的猜想，如儒勒·凡尔纳，乔治·卢卡斯等等，也使如我等这般默默无闻的小行星受其影响。我猜想未来的世界是否每个人都被机器插上营养管，塞进虚拟的网络；我猜想未来的世界是否能够让人随意在太空中巡航，并与Zerg一类的外星生物殊死搏斗；我猜想未来的世界是否人人都能随意的改造自己，充分的发挥潜能并趋近完美；我猜想未来的世界是否人人都成为了永生不死的神仙妖怪，随意支配自己的神经和感受，以各种形式存在，事实上，这才是最可怕的结局，再没有留下任何的东西可供探索。
不管怎么说，这都是那世界，与我们的这世界毫无相关的那世界，与我们又有什么关系？
