黑神话悟空之我见之现实篇(一)

当一种真正流行的文化作品出现时,被深入乃至过度解读是它的宿命,无论是红楼梦、西游记,还是互联网时代的所谓“白学家(白色相簿)”“空学家(空洞骑士)”和“环学家(老头环)”。因此,在由游戏《黑神话:悟空》所带起的这波全球性的西游记文艺复兴浪潮之后,“猴学家”的崛起已经可以预见了。不同于类似的“魔戒”、“星战”、“战锤”、“哈利波特”、“权游”以及以上所提到的各类游戏所基本完全由现代创作者架空设定的背景,西游记这种根植于全世界最古老和厚重的传承不断的文明之中的作品,对其及其二创的解读理应达到更令人惊叹的深度和广度。因此,投入者(猴学家)们理应多加自勉,各种衍生和延申都应该受到鼓励,当然,前提是不要突破作品本身所根植的大众潜意识的底线,否则必会受到反噬。由是我也乐于去尝试做完全源自个人角度的解读,这种尝试或许并不重要,但也不至于毫无乐趣和意义。

世人皆爱孙悟空,纵然猴子的身上有着诸般难以掩饰的不完美,但它代表了芸芸众生心中那股面对强权和不公尽力抗争和敢于亮剑的精神,而也正是这种精神,让中华文明从历史上数次的神州陆沉的危机中重新站起屹立于民族之林,这与其它同时期的古文明的衰落形成了鲜明对比。那么西游记中始终在反抗的强权是谁呢?所有人都知道,是天庭,是灵山,是诸天神佛,其强权的力量与被统治的凡人和各种野生势力相比就如同上世纪末的美帝与伊拉克,或是如今的以色列与巴勒斯坦,那是一眼就让人绝望的力量差距,在这种绝望之下还能如同昙花般绽放的抗争,即便最终的命运也如同昙花一样,也是能震撼整个世界的。

以上是大家都耳熟能详的内容,也是不少人能达成的共识。而将原著小说中的这种关系具现到21世纪的现实世界,这给了我强烈的既视感。在西游记中,一道鲜明的阶级鸿沟横梗在诸天神佛和凡人(泛指所有被其统治的生灵)之间。这道界限并非密不透风,而是留了一些上升的渠道,部分实力强劲的或是单纯合乎上位者眼缘的凡人可以晋升仙班或证得果位,被吸收进入体制之内为顶层大佬打工并努力干活维持这个体系,或是单纯的做个鸡犬升天以享永福。但绝大部分人必须要停留在底层以构成统治阶级得以过快乐神仙日子的基础,毕竟即使是神话世界,看起来也不是一个资源无限的地区,那么就像美国前总统奥观海所说的最真实的一段话一样,如果所有人都过上了神仙一般的好日子,这个世界只可能土崩瓦解,所以当然得要苦一苦凡人了。

所以在我们的世界当然也有这样一群人认为他们在统治这个世界,并将永远的统治下去。这群人里有善有恶,有智者,也有蠢货,就像这漫天神佛一样,他们很多慈眉善目,手段又柔和,说话又动听,你根本分不清他们是真的善还是伪善。但他们中的绝大多数都应该很清楚,他们的地位和力量的来源是哪里,他们也会不择手段的去维持自己的地位和力量。或许这其中有背叛自身阶级的个人(如杨戬和哪吒,但最终勉强回归了阶级),但不会有背叛自身利益的阶级。没有一场彻底的革命,没有人喊出“王侯将相,宁有种乎”,没有人真的打上灵霄宝殿,是不可能改变这种不公的。

这两百多年来,资本主义社会中高高在上的诸天神佛们便是掌握了全世界主要资本的资本集团,他们以金融财团和跨国企业的形式将各行各业的经济、政治和文化精英们笼络在自己周围,形成了一种稳定的天庭式的统治架构。如果资本雄厚等于法力高强,那么地位也会水涨船高。他们通过看上去十分民主实则为金钱政治的选举制在幕后操纵各个国家,从而掌握强大的军事力量,威慑和镇压胆敢反抗的一切举动;并同时通过各种手段在全世界各处推行特定的经济和政治政策,以消除他们触手控制的阻碍,也就是消除对其资本自由流动的阻碍。这些手段有硬有软,其中软的最有效率,毕竟上善若水,水至柔而至刚。这就必然需要一套似是而非的理论,让很多凡人普遍的主动的去学习它,接受它,并发自内心的维护它。这些人里一部分是真心将其视作真理希望造福众生,而另一部分则是将其视作位列仙班的阶梯。这是终极的统治的艺术,或许也是唐僧师徒真正要从西天取回的西经罢。